Τρολάρει το Twitter τον «χωρισμό» Κράτους-Εκκλησίας

Η συμφωνία μεταξύ Αλέξη Τσίπρα και Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου για την αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας και την μισθοδοσία των κληρικών όπως ήταν φυσικό δεν άφησε ασυγκίνητους τους χρήστες του twitter.

Αμέσως μετά την συνάντηση που είχαν οι δύο άνδρες την Τρίτη δημιουργήθηκε το hashtag #εκκλησία με δεκάδες αναρτήσεις να σατιρίζουν τις αποφάσεις του πρωθυπουργού.

Στο επίκεντρο των σχολίων ήταν η απόφαση να μην είναι πλέον οι κληρικοί δημόσιοι υπάλληλοι, αν και το Δημόσιο θα καταβάλλει το ποσό που αντιστοιχεί στη μισθοδοσία τους.

#Εκκλησια
Via Συνωμοσία της Δραχμής pic.twitter.com/slqwIxu3LN

— Chris Avramidis (@chris_avramidis) 6 Νοεμβρίου 2018

Με χορούς και πανηγυρισμούς υποδέχθηκαν οι ιερείς την απαλλαγή τους από τη δημοσιοϋπαλληλική ιδιότητα, διατηρώντας άθικτο τον μισθό δημοσίου υπαλλήλου.
<<ΘΑΥΜΑ ΘΑΥΜΑ >> φώναζαν κ έκαναν τον Σταυρό τους#εκκλησια pic.twitter.com/slJgcZ2uwK

— Πaτρa®️ (@hatz_patty) 6 Νοεμβρίου 2018

Διαχωρισμός κράτους – Εκκλησίας#Τσιπρας #Κληρικοι #εκκλησια pic.twitter.com/Vto6XbCKVy

— Leonidas ToEat ♎☘???? (@AnAthenianToLDN) 6 Νοεμβρίου 2018

Η συμφωνία του ΣΥΡΙΖΑ για διαχωρισμό (γέλια κονσέρβα) Εκκλησίας-Κράτους, συνοψίζεται στην παρακάτω φράση:

Ναι, σας έχουν για τέρμα ηλίθιους. Ξαναψηφίστε μας #Εκκλησια

— Costas Eponymous (@GreekScumbag) 6 Νοεμβρίου 2018

-Σε χωρίζω!
-Ρε τη διατροφή να πληρώνεις και χώρισέ με όσο θες!#εκκλησια pic.twitter.com/pBmB2pw9qv

— Πaτρa®️ (@hatz_patty) 6 Νοεμβρίου 2018

Τώρα οι παπάδες δεν θα είναι ΔΥ.
Θα είναι Ιδιωτικοί.
Όποτε θα παιρνουν Δώρο Χριστουγέννων και Πάσχα#εκκλησια

— ΟΥΣΤ (@nikglykos) 7 Νοεμβρίου 2018

#εκκλησια οι δυο καρεκλες συνεννοηθηκαν να πληρωνονται κ οι δυο, απο τις μη καρεκλες(φιλελεδες), με αμοιβαιο σεβασμο της αλλης καρεκλας

— Lycagos (@Lycagos) 7 Νοεμβρίου 2018

Όσα ζευγάρια θέλετε να χωρίσετε αλλά να συνεχίσετε να είστε ζευγάρια, ρωτήστε τον Τσίπρα. Έχει τον τρόπο του. #εκκλησια

— Μπούρμπουνας (@skourkos2012) 6 Νοεμβρίου 2018

MUST READ

Αυτά, μόνο ο πρωταθλητής Ευρώπης!!! (97-102 παρ.)